中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)
習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的一系列重大理論和實(shí)踐問題,深刻闡釋了中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,作出中國式現(xiàn)代化“體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)”的重要論斷。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,深刻領(lǐng)會中國式現(xiàn)代化理論,堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則,不斷深化對中國式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識,不斷推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化。
中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會主義理論的先進(jìn)性
習(xí)近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化,打破了‘現(xiàn)代化=西方化’的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案?!敝袊浆F(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,是符合中國實(shí)際、體現(xiàn)科學(xué)社會主義基本原則的現(xiàn)代化。在科學(xué)社會主義發(fā)展史上,中國式現(xiàn)代化理論具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性,深刻體現(xiàn)了科學(xué)社會主義理論的先進(jìn)性。
科學(xué)社會主義理論的先進(jìn)性,體現(xiàn)在它強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料的社會性質(zhì)能真正充分得以實(shí)現(xiàn)。在這一基礎(chǔ)上,“人終于成為自己的社會結(jié)合的主人,從而也就成為自然界的主人,成為自身的主人——自由的人”。中國式現(xiàn)代化理論深刻體現(xiàn)科學(xué)社會主義理論的先進(jìn)性,在強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生的進(jìn)程中,促進(jìn)物的全面豐富、社會全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展。這樣一種現(xiàn)代化根本不同于一些西方國家資本至上、弱肉強(qiáng)食、兩極分化、破壞自然的現(xiàn)代化,代表人類社會發(fā)展方向。同時,科學(xué)社會主義堅(jiān)決反對殖民掠奪。中國式現(xiàn)代化不同于一些資本主義國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,而是堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會主義價(jià)值觀主張的本質(zhì)意蘊(yùn)
科學(xué)社會主義價(jià)值觀主張,是科學(xué)社會主義基本原則在價(jià)值理念上的體現(xiàn)。這些價(jià)值理念是科學(xué)社會主義的本質(zhì)要求,也是中國式現(xiàn)代化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀的科學(xué)基礎(chǔ)。科學(xué)社會主義基本原則體現(xiàn)的是工人階級、勞動大眾在歷史舞臺上的要求,其價(jià)值觀主張表達(dá)了廣大人民群眾的正義呼聲、價(jià)值追求、崇高理想。
習(xí)近平總書記指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的價(jià)值觀,這些獨(dú)特的價(jià)值觀是科學(xué)社會主義價(jià)值觀主張?jiān)谥袊浆F(xiàn)代化上的生動體現(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)上看,我們強(qiáng)調(diào)物質(zhì)貧困不是社會主義,物質(zhì)富足是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。中國式現(xiàn)代化不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件。從政治領(lǐng)域看,我們強(qiáng)調(diào)人民民主是社會主義的生命,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。中國式現(xiàn)代化不斷發(fā)展全過程人民民主,不斷提高全過程人民民主制度化、規(guī)范化、程序化水平。從社會領(lǐng)域看,我們強(qiáng)調(diào)公平正義是我們黨追求的一個非常崇高的價(jià)值,全面深化改革必須著眼創(chuàng)造更加公平正義的社會環(huán)境。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持公平正義的價(jià)值理念,著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義。從文化領(lǐng)域看,我們強(qiáng)調(diào)精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求,認(rèn)為精神貧乏不是社會主義。中國式現(xiàn)代化不斷滿足人民日益增長的精神文化需求,豐富人民精神世界。從生態(tài)領(lǐng)域看,我們強(qiáng)調(diào)良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉;青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,綠水青山就是金山銀山。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持人與自然和諧共生的價(jià)值理念,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會主義關(guān)于馬克思主義政黨先進(jìn)性的本質(zhì)要求
《共產(chǎn)黨宣言》的一個重要思想,就是強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨沒有自己的特殊利益。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。
全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,關(guān)鍵在黨。習(xí)近平總書記指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。”黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn),激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動力,凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。中國共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,一個根本原因就在于我們黨沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。一些國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中陷入政治動蕩、社會動亂,究其原因,除了照搬西方現(xiàn)代化模式導(dǎo)致水土不服,還有一個重要方面就在于這些國家的執(zhí)政黨大都有黨派私利,不能從根本上實(shí)現(xiàn)社會變革。中國共產(chǎn)黨的初心使命、性質(zhì)宗旨,決定了我們黨能夠以徹底自我革命精神檢視自身、直面矛盾問題,堅(jiān)決同一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素作斗爭,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命,把中國式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖一步步變成現(xiàn)實(shí)。
中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會主義關(guān)于未來新社會的設(shè)想
1894年,意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信,請求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊找一段題詞,用簡短的字句來表述未來的社會主義紀(jì)元的基本思想,以別于但丁所說的“一些人統(tǒng)治,另一些人受苦難”的舊紀(jì)元。恩格斯回答說:“除了《共產(chǎn)黨宣言》中的下面這句話,我再也找不出合適的了:‘代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。’”“人自由而全面的發(fā)展”被馬克思主義創(chuàng)始人稱為“新社會的本質(zhì)”。恩格斯在談到理想社會時強(qiáng)調(diào):“我們的目的是要建立社會主義制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間,給所有的人提供真正的充分的自由。”這是科學(xué)社會主義關(guān)于未來新社會的設(shè)想。
中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)追求體現(xiàn)著科學(xué)社會主義關(guān)于未來新社會的設(shè)想。到本世紀(jì)中葉,我國將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們既要創(chuàng)造比資本主義更高的效率,又要更有效地維護(hù)社會公平,更好實(shí)現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進(jìn)、相統(tǒng)一;不僅要促進(jìn)物的全面豐富,不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,而且著力促進(jìn)人的全面發(fā)展,防止心為物役、精神空虛;在堅(jiān)持發(fā)展自己的同時,還兼濟(jì)天下、造福世界,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,矢志不渝促進(jìn)人類和平與發(fā)展事業(yè);等等。這些要求涵蓋了物質(zhì)和精神、個人和社會、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等各個方面,體現(xiàn)了發(fā)展手段與發(fā)展目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。我國是世界上最大的社會主義國家,當(dāng)我國不是走資本主義道路而是走社會主義道路成功建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國時,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在中國進(jìn)行的偉大社會革命將更加充分地展示出其歷史意義、世界意義。
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